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猿仙通背拳的发源地-焦作修武县净影寺
净影寺位于晋城柳树口镇南稍村与河南焦作修武县影寺村交界处,始建于南北朝时期,古称贤谷寺、景净寺,宋以后始名净影寺,历史上又有宝岩寺、金灯寺、金门寺等多种称呼。

此处是我国佛教史上的释义高祖、净土宗初祖慧远的出家学法及归骨之地。其后历代多有高僧在此修行,五代时著名画家荆浩,金代时最著名的诗人元好问和文学家赵秉文也都曾在此隐居。
净影寺千百年来多有重修扩建,最盛时曾居僧人二百余人。现存寺院为清末时修建,有前殿七间、正殿七间及东西殿各三间,俱为二层砖、石、木混合建筑。旧寺在六七十年代曾作为影寺村的大队部,故在东西配殿的墙壁上至今还能看到当时用红漆刷写的《毛主席语录》,成为那个特殊时代的历史见证。
净影寺更是猿拳的发源地,北宋时期,武僧们仿照猴子的灵性和动作,创编了一套“猿仙通背拳”,简称“猿拳”。此拳主要流传于怀川本地和晋东南。到了南宋年间,寺院禅师相互调换,猿拳遂传少林寺,少林寺将此拳和“大悲拳”定为秘传拳种,不再外传。
然而,在怀川本地人中习练猿拳者众多,便在当地自发传承。至清代,猿拳传人敢废、武备将猿拳传于郭万清、张文魁等十杰士。郭万清、张文魁又将猿拳传于董成(号称公德先生),董成传于现焦作市龙洞乡高窖河村的许秀文、许秀武兄弟,猿拳便在此发扬光大,由许门世袭传承。许氏第六代猿拳宗师许万怀将猿拳传于其外甥(修武双庙村人)郭再汾。猿拳在郭再汾手中达到炉火纯青的地步。20岁时,他进京殿试,中“武举”,皇封“武德骑射”官职,并得皇赐御书“雄风柳絮”金匾,褒扬猿拳。另赐柏树一棵,以示猿拳源远流长、万古长青,从此,猿仙通背拳声名远扬。
郭再汾中武举后,在高窖河村中为恩师建造石楼宅院两处,将皇赐线柏栽于石楼西侧,“雄风柳絮”御匾端挂于门庭正中。现御匾已流失无存,但楼舍仍在,那棵线柏仍昂然挺立,它是焦作市境内惟一的一棵线柏,也是仅此一棵皇赐古树,后世拳师前来朝拜者络绎不绝。

净影寺千百年来多有重修扩建,最盛时曾居僧人二百余人。现存寺院为清末时修建,有前殿七间、正殿七间及东西殿各三间,俱为二层砖、石、木混合建筑。旧寺在六七十年代曾作为影寺村的大队部,故在东西配殿的墙壁上至今还能看到当时用红漆刷写的《毛主席语录》,成为那个特殊时代的历史见证。
现寺院内还保存有明清几次重修时的碑刻,从中可以看到净影寺的创建及历代重修的经过以及当时寺院的规模和僧人的人数,是修武县重点保护文物。2004年,焦作市公路局在保留旧寺遗址的基础上,出资恢复重建净影寺,寺院规模颇大,有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、钟鼓楼、僧舍、方丈室等,远观殿宇寮舍飞檐斗拱,鳞次栉比,入寺则见雕梁画栋,建筑精美,佛像庄严,巍巍壮观。
净影寺更是猿拳的发源地,北宋时期,武僧们仿照猴子的灵性和动作,创编了一套“猿仙通背拳”,简称“猿拳”。此拳主要流传于怀川本地和晋东南。到了南宋年间,寺院禅师相互调换,猿拳遂传少林寺,少林寺将此拳和“大悲拳”定为秘传拳种,不再外传。
然而,在怀川本地人中习练猿拳者众多,便在当地自发传承。至清代,猿拳传人敢废、武备将猿拳传于郭万清、张文魁等十杰士。郭万清、张文魁又将猿拳传于董成(号称公德先生),董成传于现焦作市龙洞乡高窖河村的许秀文、许秀武兄弟,猿拳便在此发扬光大,由许门世袭传承。许氏第六代猿拳宗师许万怀将猿拳传于其外甥(修武双庙村人)郭再汾。猿拳在郭再汾手中达到炉火纯青的地步。20岁时,他进京殿试,中“武举”,皇封“武德骑射”官职,并得皇赐御书“雄风柳絮”金匾,褒扬猿拳。另赐柏树一棵,以示猿拳源远流长、万古长青,从此,猿仙通背拳声名远扬。
郭再汾中武举后,在高窖河村中为恩师建造石楼宅院两处,将皇赐线柏栽于石楼西侧,“雄风柳絮”御匾端挂于门庭正中。现御匾已流失无存,但楼舍仍在,那棵线柏仍昂然挺立,它是焦作市境内惟一的一棵线柏,也是仅此一棵皇赐古树,后世拳师前来朝拜者络绎不绝。